Initializing Wisdom...
ದೇಹ ಪರಿಮಾಣ: ನಿರಾಕಾರ, ಆದರೂ ದೇಹದ ಆಕಾರಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ.
ಆತ್ಮದ ಸ್ವರೂಪ
ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಸ್ವತಃ ಯಾವುದೇ ನಿಶ್ಚಿತ ಭೌತಿಕ ಆಕಾರವಿಲ್ಲ. ಅದು ಯಾವ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆವೋ, ಆ ದೇಹದ ಆಕಾರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಆತ್ಮವು ಆನೆಯ ಆಯುಷ್ಯ ಕರ್ಮವನ್ನು ಬಂಧಿಸಿದರೆ, ಅದು ಆನೆಯ ದೇಹದ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ಅದು ಇರುವೆಯ ಆಯುಷ್ಯ ಕರ್ಮವನ್ನು ಬಂಧಿಸಿದರೆ, ಇರುವೆಯ ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ.
ಆತ್ಮ (ಜೀವ) ದ್ರವವಾಗಿದೆ. ಜೀವ ನೀಡಲು ಅದನ್ನು ದೇಹಕ್ಕೆ ಎಳೆಯಿರಿ. ಶೂನ್ಯಕ್ಕೆ ಮರಳಲು ಅದನ್ನು ಹೊರಗೆ ಎಳೆಯಿರಿ, ಅಥವಾ ನೇರವಾಗಿ ದೇಹಗಳ ನಡುವೆ ಚಲಿಸಲಿ.
( ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಭೌತಿಕ ಆಕಾರವಿಲ್ಲ; ಇಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಕೇವಲ ದೃಶ್ಯಾತ್ಮಕ ಅರಿವಿಗಾಗಿ ವೃತ್ತದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. )
ಆತ್ಮದ ಗುಣಗಳು
ಚೇತನ (ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ದರ್ಶನ)
ಆತ್ಮವು ಶುದ್ಧ ಚೇತನವಾಗಿದೆ. ಆತ್ಮದ ಸ್ವಭಾವವು ನೋಡುವುದು ಮತ್ತು ತಿಳಿಯುವುದಾಗಿದೆ. ದೇಹವು ಜಡ (ಪುದ್ಗಲ) ಆಗಿದ್ದು, ಆತ್ಮವು ಚೇತನ (ಜೀವಂತ)ವಾಗಿದೆ.
देह परिमाण (आकार)
ಆತ್ಮವು ಆನೆಯಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇರುವೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಕುಚಿತಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದು ಕೋಣೆಯನ್ನು ತುಂಬುವ ಬೆಳಕಿನಂತೆ, ತನ್ನ ಪಾತ್ರೆಯ ಆಕಾರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ.
ಅಮೂರ್ತಿಕ (ನಿರಾಕಾರ)
ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಬಣ್ಣ, ವಾಸನೆ, ರುಚಿ ಅಥವಾ ಸ್ಪರ್ಶವಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಅನುಭವಿಸಬಹುದು.
अविनश (शाश्वत)
ಆತ್ಮವು ಎಂದಿಗೂ ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಎಂದಿಗೂ ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ. ಮನುಷ್ಯನು ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವಂತೆ ಅದು ದೇಹಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ.
ಪಂಚ ಶರೀರ (ಐದು ವಿಧದ ದೇಹಗಳು)
1. ಔದಾರಿಕ ಶರೀರ
ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಮೂಳೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದ ಸ್ಥೂಲ ದೇಹ. ಮನುಷ್ಯರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳು (ತಿರ್ಯಂಚ) ಇದನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ.
2. ವೈಕ್ರಿಯ ಶರೀರ
ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಪುದ್ಗಲದಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುವ ದೇಹ. ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ನಾರಕಿ ಜೀವಗಳು ಇದನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ವೈಕ್ರಿಯ ಲಬ್ಧಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮನುಷ್ಯರು ಮತ್ತು ತಿರ್ಯಂಚರೂ ಈ ರೀತಿಯ ದೇಹವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬಹುದು.
3. ಆಹಾರಕ ಶರೀರ
ಆಹಾರಕ ಲಬ್ಧಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹದಿನಾಲ್ಕು ಪೂರ್ವಧರ ಮುನಿಗಳಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಶುದ್ಧ ದೇಹ, ತೀರ್ಥಂಕರರ ಬಳಿಗೆ ತೆರಳಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂದೇಹಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
4. ತೇಜಸ್ ಶರೀರ
ಉಷ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಜೀರ್ಣಕ್ರಿಯೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ದೇಹ. ಮೋಕ್ಷದವರೆಗೆ ಇದು ಸದಾ ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ.
5. ಕಾರ್ಮಣ ಶರೀರ
ಎಲ್ಲಾ ಕರ್ಮ ಪರಮಾಣುಗಳ ಸಂಗ್ರಹ. ಪುನರ್ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಆತ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ವಿಧಿಯ ನಕ್ಷೆ. ಕೆಳಗಿನ ಸಿಮ್ಯುಲೇಶನ್ ಅನ್ನು ಚಾಲನೆ ಮಾಡಿ, ಕರ್ಮ ಪರಮಾಣುಗಳು ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಮತ್ತು ಏಕೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಿ.
ಕರ್ಮ: ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡೀಯ ಧೂಳು
( ಕೆಳಗಿನ ಸಿಮ್ಯುಲೇಶನ್ ಬಾಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ ಸ್ಕ್ರೋಲ್ ಮಾಡಬೇಡಿ! )
ಆಶ್ರವ (ಪಾಪದ ಪ್ರವಾಹ)
(ಮಿಥ್ಯಾತ್ವ, ಕಷಾಯ, ಅಸತ್ಯ, ಹಿಂಸೆ, etc...)
पाप की तीव्रता
0%ಸಂವರ (ಪುಣ್ಯದ ಪ್ರವಾಹ)
(ದೇವ ದರ್ಶನ, ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯ, ಅಹಿಂಸೆ, ವ್ರತ, etc...)
पुण्य की तीव्रता
0%( ಪುದ್ಗಲ ಪರಮಾಣುಗಳು ಎಷ್ಟು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿವೆ ಎಂದರೆ ಅವು ಕೇವಲ ಕೇವಲಜ್ಞಾನದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ. ಹಾಗೆಯೇ, ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಕರ್ಮ ಪುದ್ಗಲ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವ ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಅನೇಕ ಇತರ ಅಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ಕೇವಲ ದೃಶ್ಯೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ. )
ಆತ್ಮವು ಪುದ್ಗಲವನ್ನು ಹೇಗೆ ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ?
1. ಯೋಗ (ಆತ್ಮ-ಕಂಪನ) - ಕಾಂತ
ಮನಸ್ಸು, ದೇಹ ಮತ್ತು ಮಾತಿನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ 'ಯೋಗ' ಎಂಬ ಕಂಪನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ಕಂಪನವು ಕಾಂತೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಹತ್ತಿರದ ಕರ್ಮ ಕಣಗಳನ್ನು (ಪುದ್ಗಲ) ಆತ್ಮದ ಕಡೆಗೆ ಎಳೆಯುತ್ತದೆ.
2. ಕಷಾಯ (ವಿಕಾರ) - ಅಂಟು
ಯೋಗವು ಕಣಗಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಕಷಾಯ (ಕ್ರೋಧ, ಮಾನ, ಮಾಯೆ, ಲೋಭ) ಅಂಟಿನಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ಆತ್ಮವು ಕಷಾಯದಿಂದ 'ಒದ್ದೆಯಾಗಿದ್ದರೆ', ಕಣಗಳು ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಬಂಧವಾಗುತ್ತವೆ.
3. ಶುಭ ಮತ್ತು ಅಶುಭ ಆಕರ್ಷಣೆ
ಶುಭ ಭಾವಗಳು ಶುಭ ಪುದ್ಗಲವನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತವೆ, ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಪುಣ್ಯ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ. ಅಶುಭ ಭಾವಗಳು ಅಶುಭ ಪುದ್ಗಲವನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತವೆ, ಇದರಿಂದ ಪಾಪ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.